妈妈的女儿论曰：重建漠的事业时的二十八将，前代人认为应当是天上的二十八宿，知道得不太清楚。。
如今陛下自己穿粗布，去除华丽服饰，安于朴素简洁，是发自圣上的本性。。，。”夏四月己卯，分东平国，封宪王苍子尚为任城王。。，。可以申命刺史、二千石，命他们务必按实际核查，如果有所增加，都按夺取百姓田地治罪。。，。、异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷，愿亲帷幄，帝不许。。，。
替使君考虑，不如恢复耿府君的官职来安定百姓。。，。颁布诏令让各川郡检查核实开垦田地的数}刁和户口年龄情况，还要考查核实郡守的属官中那些徇私违法办事不公的人。。，。郑弘青年时当乡啬夫，太守第五伦到各县行春劝农，见到郑弘深深器重他，召到郡府任督邮，举孝廉。。，。
建武五年，和建威大将军耿弁一同攻破张步。。，。丙戌日，任用太中大夫杨彪为司空。。，。后冯辊被拜为屯骑校尉，又任廷尉，死在任上。。，。愿陛下思考像云雨一样均匀地润泽万物，懂得鱼贯排列有序的意义，对众位后妃遍加宠爱，使小妾我得以免受责怪讥谤的拖累。。，。刘钦对此感到惊奇，便叫卜者王长来占卜吉凶。。，。现在又遇上大王，我愿意献身效劳。。，。
能者当之，王何疑焉！”述梦有人语之曰：“八厶子系，十二为期。。，。！杨厚不得已动身，到达长安，因为生病而自动上表给朝廷，从而陈述汉三百五十年的灾厄，应当显明制度改变洁令，以及消除灾祸等五件事。。，。但是却招致近在身边的召公的不满，且流言传到管、蔡、商、奄四个边远小国。。，。、
当时玄菟太守姚光也失去百姓的欢心。。。为躲避刑罚而逃亡的人令他们按所犯罪行的轻重分别赎罪。。。攻克临淄，西安就孤单了，张蓝和张步被隔断，张蓝必定又要逃离临淄，造就是所谓的攻打一个得到两个。。，。臣实在不聪明，不懂得折衷之道，这些虽是远近之论，却很适宜现在的情形。。，。从此放牧牛马不须有人看守，城门也不用关闭。。，。
刘睦年轻时好学，博览并通晓诗书经传，光武帝很喜欢他，多次被接到宫中。。，。帝以期为魏郡太守，行大将军事。。，。他的大将王捷另在戎丘，他登上城头对汉军呼喊说：“为隗王守城的将士，都怀有必死之心而不会叛变！希望汉军马上停止进攻，让我用自杀来明示心迹。。，。！博学多通，遍习《五经》，皆诂训大义，不为章句。。，。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。。，。后悔何及！”青、徐群盗得此惶怖，获索贼右师郎等六校即时皆降。。，。！、
长吏不良，既咎州郡，州郡有失，岂得不归责举者？而陛下崇之弥优，自下慢事愈甚，所谓大网疏，小网数。。，。？建武十一年春二月己卯日，皇帝下诏书说：“天地之间的生命灵性以人最为贵重。。，。让迁到外地的人回故乡，恢复户口所在地方的属籍。。，。建武二十一年春正月，武威将军刘尚击败益州夷，平定益州。。，。帝自在邸第，数有神光照室，又有赤蛇盘于床第之间。。，。
夫喜而不比，怒而思难者，其惟君子乎！子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。。，。！、当今政治教化存在许多乖僻，为什么会这样呢？《易经》说：鼎象三公，公卿百官奉守职责难道不是得到了条理纔如此的吗？太常由此选定杓祭的日期，把宝鼎放在宗庙中，用来做祭祀的用具。。，。？漠室历时长久，孔丘早已为之作制，为的不使人们遭愚弄、迷惑，残害民众、扰乱社会。。，。、朕以军师暴露，功臣未封，缘忠臣之义，不欲相逾，未及爵命，奄然而终。。，。
臣明白自己愚笨肤浅，说的话不符合陛下的心意，人微言轻，应受处罚，故而惶惶不安，不知如何是好。。，。霸矜严有威容，家累千金，不事产业。。，。耿弁到上谷，逮捕韦顺、蔡充斩首；昊汉也诛杀苗曾。。，。；、祭遵切断他们运粮的路，张满屡次挑战，祭遵坚守军营不出战。。，。
余人虽不见谴，而林特受赏赐，又辞不敢受，帝益重之。。，。郎缘是诈称真子舆，云“母故成帝讴者，尝下殿卒僵，须臾有黄气从上下，半日乃解，遂妊身就馆。。，。冬十一月，安息国遣使献师子及条枝大爵。。，。憙乃正色，横剑殿阶，扶下诸王，以明尊卑。。，。